Bog govori o Hristovoj smrti

,,Jer Onoga koji ne znadijaše greha nas radi učini grehom, da mi budemo pravda Božja u Njemu.” 2. Korinćanima 5, 2 .

,,Hristov život, Njegova smrt i vaskrsenje. U Hristovom životu savršene poslušnosti Božjoj volji, u Njegovim patnjama, smrti i vaskrsenju Bog se pobrinuo za jedino sredstvo kojim se mogu očistiti ljudski gresi, tako da oni koji verom prihvate očišćenje, mogu imati večni život, i da sva stvorena bića mogu bolje shvatiti beskrajnu i svetu Stvoriteljevu ljubav. Ovo savršeno delo očišćenja potvrđjuje pravednost Božjeg zakona i milosrdnost Božjeg karaktera, jer ono ne samo da osuđuje naš greh već nam osigurava i oproštenje krivice. Hristos je umro umesto nas da očisti naše grehe, da nas pomiri sa Bogom i da nas preobrazi. Hristovo je vaskrsenje objavilo Božju pobedu nad silama zla, i svima onima koji prihvate ovo očišćenje osiguralo konačnu pobedu nad grehom i smrću. Ono je proglasilo Isusa Hrista Gospodom pred kojim će se pokloniti svako koleno i na nebu i na Zemlji.” (Osnovna verovanja, 9)

      Nema nade za ljudski rod izvan života, žrtve i službe Isusa Hrista. Nejasni uvid kako bi izgledao ceo svet da se Hristos nije pojavio na njemu može se steći kada gledamo ona društva koja su ga odbacila, pa zvala se hrišćanska ili ne! U njima vladaju oštri sukobi nepoštovanje ljudskog života, moralna degradacija, nasilje nad bližnjima, nepoštenje, nepravda. Ljudi bez Hrista žive u okovima zla. Žrtve su svojih sopstvenih želja i strahova, nepoverljivi prema svemu oko sebe.

      Hristos je došao da uzdigne čovečanstvo iznad pokvarene sebičnosti koja obasjavaa služenje sotoni. Tamo gde Hristos vlada, tamo je ljubav, poštovanje prava i osećanja bližnjega, čistota, poštenje, pravediost. Hrišćanstvo je obogatilo naš svet zato što je Hristos osposobio svoje sledbenike  da se uzdignu iznad želja svoje telesne prirode, da slede načela Božjeg moralnog zakona, da rade za dobro i sreću bližnjih.

      Na koji način su život, smrt, vaskrsenje i služba Isusa  Hrista promenili moj život i moj svet to je pitanje na koje odgovara naša pouka.

HRISTOV SAVRŠENI ŽIVOT

      Isus Hristos je bio Bog i čovek, ali se nikada nije poslužio svojom božanskom silom da pomogne sebi , u borbi protiv greha. Oslanjajući se na svog nebeskog Oca, kao što se mi možemo osloniti na Njega, Isus je bio sposoban da živi životom koji je bio potpuno slobodan od greha.

  1. Šta nas Novi zavet uči o Hristovom karakteru?

,,Jer onoga koji ne znadijaše grijeha nas radi učini grijehom, da mi budemo pravda Božija u njemu.”2. Korinćanima 5, 21;

,, Jer nemamo poglavara svešteničkoga koji ne može postradati s našijem slabostima, nego koji je u svačemu iskušan kao i mi, osim grijeha.” Jevrejima 4, 15.

      U starozavetnom svetilištu starog Izrailja, grešnik je prinosio životinjsku žrtvu, koja je morala da bude ,,bez mane.(Vidi: 2. Mojsijeva 12,-5; 29,1). Svaka životinjska žrtva je predstavljala Hrista. ,,Jagnje Božje, koje uze na se grehe sveta.” Jovan 1, 29. Životinja, koju je pokajnik prinosno morala je bti bez mane”, ,,savršena”, zato što je predstavljala i duhovno savršenstvo Isusa Hrista. Petar je uporedio Hrista sa  jagnjetom, ,,bezazlenim i prečistim” (1. Petrova 1, 19)

      Isus je jedino ljudsko biće koje je ikada živelo bezgrešim životom. Njegov život je bio ugodan Bogu, a Njegova žrtva na krstu savršena žrtva za greh, ,,jer ne učini nepravde  niti se  nađe prevara u ustima Njegovim” (Isaija 53, 9).

  1. Kako bismo mogli svoj život učiniti sličnim Isusovom životu?

,,Jer što zakonu bješe nemoguće, jer bješe oslabljen tijelom, posla Bog sina svojega u obličju tijela grjehovnoga, i za grijeh osudi grijeh u tijelu,

 Da se pravda zakona ispuni u nama koji ne živimo po tijelu nego po duhu” Rimljanima 8, 3. 4;

      Silom Svetoga Duha, koji živi u njima, oni koji veruju Hrista mogu pobediti kao što je On pobedio. Postoji pravilo da se um prilagođava onome o čemu stalno misli. Ako se stalno bavimo onim što je nečisto, postaćemo nečisti. Ako se naše misli bave Isusom, postaćemo slični Njemu! Kao što je Hristov karakter bio potpuno savršen i bez mane.(1. Petrova 2, 22) takav će biti I karakter onih koji su Njegovi verni i odani sledbenici. Takvi će Ga radosno dočekati kada bude došao (Otkrivenje 14, 4. 5)

      ,,Svako može postići, u svojoj sferi, savršenstvo hrišćanskog karaktera. Hristovom žrtvom, omogućeno je onima koji veruju da prime sve što im je potrebno ‘k životu i pobožnosti’. Bog nas poziva da dostignemo uzor savršenstva i stavlja nam kao primer Hristov karakter. U svojoj ljudskoj prirodi, koja je bila usavršena životom stalnog suprotstavljanja zlu. Spasitelj je pokazao da sarađujući sa Bogom svako ljudsko biće može u ovom životu postići savršenstvo karaktera. To nam je Božja potvrda da i mi možemo postići potpunu pobedu.”(AA 531)

      ,,Onaj ko nema dovoljno vere u Hrista da veruje da ga On može sačuvati od greha, nema dovoljno vere da bi mogao ući u Božje carstvo.” (EGW, Rah 10. I 1904)

HRISTOVA SAVRŠENA ŽRTVA

  1. Koliko je puta Hristos morao umreti za grehe ljudit? Šta nam to govori o.delotvornosti Njegove žrtve?

,,Kojemu nije potrebno svaki dan, kao sveštenicima, najprije za svoje grijehe žrtve prinositi, a potom za narodne, jer on ovo učini jednom, kad sebe prinese” Jevrejima 7, 27.

      Životinjske žrtve su se stalno prinosile, iz godine u godinu, ali gresi nikada njima nisu bili okajani (Vidi: Jevrejima 10, 1-4). Gospod je prihvatao te žrtve kao delo vere svoga naroda. Njihovi gresi bili su opraštani i njihovi duhovni životi očišćeni gledanjem na ono što će Mesija u budućnosti učiniti za njih. Sve do Hristove stvarne smrti na krstu nije bilo stvarnog pomirenja niti čišćenja svih greha. (Vidi: Jevrejima 10, 5-10). Njegova je smrt osigurala ,,otkup od prestupaka u prvome zavetu” (Jevrejima 9, 15). Starozavetni vernici biće spaseni za svu večnost, ali ne zato što su životinjske žrtve okajale njihove grehe, već zato što su prinoseći žrtve u veri prihvatali Mesijinu smrt kao svoju žrtvu pomirenja.

  1. Koliko ljudi se može očistiti od krivice Hristovom smrću? Koliki mogu doći k Njemu da se očiste?

,,I on očišća grijehe naše, i ne samo naše nego i svega svijeta.” 1. Jovanova  2, 2.

      Zato što je nosio krivicu celog čovečanstva Isus je blo odvojen od Oca. Bog Sin je bio odvojen od Boga Oca i Svetoga Duha. Zato je Hristos uzviknuo na krstu:,,Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?” (Matej 2746) Odvajanje od Oca nanelo je takve patnje Isusovoj božanskoj prirodi da mi ljudi uopšte ne možemo shvatiti. Isusova žrtva je bila potpuno dovoljna da se uklone svi gresi, bez obzira koliko će trajati istorija greha, jer je Isusopa božanska priroda podnela neiskazane patnje.

      ,,Međutim sada, sa strašnim teretom krivice koji je nosio, nije mogao videti milostivo Očevo lice. Povlačenje bonožanskog lica od Spasitelja u ovom času najveće patnje probolo je Njegovo srce takvim bolom koji čovek nikada ne može potpuno da razume. Njegova duševna patnja bila je tako velika da je jedva ocećao svoje telesne bolove.” (Čežnja vekova, 647)

HRISTOVO POBEDNIČKO VASKRSENJE

  1. Kakvo veliko značenje za nas ima Hristovo vaskrsenje?

,, A ako Hristos ne usta, uzalud dakle propovijedanje naše, a uzalud i vjera vaša.

A nalazimo se i lažni svjedoci Božiji što svjedočimo na Boga da vaskrse Hrista, kojega ne vaskrse kad mrtvi ne ustaju.

Jer ako mrtvi ne ustaju, ni Hristos ne usta.

A ako Hristos ne usta, uzalud vjera vaša: još ste u grijesima svojijem. 

Dakle i oni koji pomriješe u Hristu, izgiboše. 

I ako se samo u ovom životu uzdamo u Hrista, najnesrećniji smo od sviju ljudi. 

Ali Hristos usta iz mrtvijeh, i bi novina onima koji umriješe.

Jer budući da kroz čovjeka bi smrt, kroz čovjeka i vaskrsenije mrtvijeh. 

Jer kako po Adamu svi umiru, tako će i po Hristu svi oživljeti. 

Ali svaki u svom redu: novina Hristos; a potom oni koji vjerovaše Hristu o njegovu dolasku.” 1. Korinćanima 15, 14-23

       Život posle smrti zavisi od Hristovog vaskrsenja iz smrti. Njegovo vaskrsenje je osiguralo naše večno spasenje. Pavle uči da ćemo se ,,spasiti u životu Njegovu” (Rimljanima 5, 10)

      Opravdani vernici, koji su pomrli pre nego što je Hristos umro na krstu ne bi mogli ustati na večni život ukoliko Hristos ne ustane iz mrtvih. Pavle objašnjava da bez Hristovog vaskrsenja ,,oni koji pomreše u Hristu, izgiboše” (1. Korin- đanima 15, 18). Jov, Marija, Avram, Sara, Josif, Danilo i

 mnoštvo drugih starozavetnih vernika ostali bi za celu večnost u svojim grobovima da Hristos nije ustao iz mrtvih. I još više, da Hristos nije ustao iz mrtvih, mi bismo još bili u svojim gresima (1. Korinćanima 15, 17). Hristos je odneo naše krivice na krst, ali da nema Njegove zastupničke službe kao našega živoga Velikoga sveštenika, da se On ne poziva na zasluge svoje velike žrtve, mi bismo bili izgubljeni.

  1. Šta je sve čovečanstvu donelo Hristovo vaskrsenje?

,,I mi smo svjedoci svemu što učini u zemlji Judejskoj i Jerusalimu; kojega i ubiše objesivši na drvo.

Ovoga Bog vaskrse treći dan, i dade mu da se pokaže,

Ne svemu narodu nego nama svjedocima naprijed izbranima od Boga, koji s njim jedosmo i pismo po vaskrseniju njegovom iz mrtvijeh.     

I zapovjedi nam da propovijedamo narodu i da svjedočimo da je on narečeni od Boga sudija živijem i mrtvijem.          

Za ovo svjedoče svi proroci da će imenom njegovijem primiti oproštenje grijeha svi koji ga vjeruju.” Dela 10, 39-43

,,Hristos je za vernika vaskrsenje i život. U našem Spasitelju je obnovljen život koji je izgubljen usled greha; On u sebi ima život da oživi onoga koga hoće. Njemu je podareno pravo da da besmrtnost. Život, koji je u ljudskoj prirodi položio, On ponovo uzima i daje ga ljudskom rodu.” (Čežnja  vekova, 674)

HRISTOVO SAVRŠENO POSREDOVANJE

  1. Koje Hristovo svešteničko delo je bilo simbolički predstavljeno škropljenjem krvlju pošto je žrtva za greh bila zaklana?

,,Ovo je zavjet koji ću načiniti s njima poslije onijeh dana, govori Gospod: daću zakone svoje u srca njihova, i u mislima njihovijem napisaću ih; 

I grijeha njihovijeh i bezakonja njihovijeh neću više spominjati.

A gdje je oproštenje ovijeh ondje više nema priloga za grijehe.

Imajući dakle slobodu, braćo, ulaziti u svetinju krvlju Isusa Hrista, putem novijem i živijem,

Koji nam je obnovio zavjesom, to jest tijelom svojijem,  

I sveštenika velikoga nad domom Božijim: 

Da pristupamo s istinitijem srcem u punoj vjeri, očišćeni u srcima od zle savjesti, i umiveni po tijelu vodom čistom.”Jevrejima 10, 16-22

      Isusova nebeska prvosveštenička služba, koja je započela posle Njegove žrtve i vaznesenja, bila je stvarnost na koju je ukazivala svakodnevna služba zemaljskih sveštenika. Posle prinošenja žrtve sveštenik je škropio krvlju i obavljao slubu u svetinji. Posle svoje smrti i vaskrsenja Isus je zasluge svoje žrtve predstavio Ocu moleći Ga za grešnike koji se kaju i priznaju svoje grehe. Hristovom nebeskom službom grešnici dobijaju oproštenje i očišćenje. Bez te službe, ne bismo imali sigurnosti u oproštenje.

      Žrtva na krstu bila je životno važna za naše spasenje. Isusova posrednička služba za nas u nebeskom Svetištu takođe je veoma važna. Krst nam je osigurao potpuno i savršeno pomirenje. Ali, ,,pomirenje” u starozavetnom smislu zahtevalo je svešteničku službu pošto je žrtva bila prinesena. Isus  obavlja tu službu na Nebu, oprašta grehe i čisti grešnika.

      ,,Hristovo posredovanje za čoveka u nebeskoj svetinji je isto tako životno važno u planu spsenja kao što je bila Njegova smrt na krstu. Svojom smrću započeo je delo koje je posle vaskrsenja otišao da nastavi na Nebu. Mi moramo verom ući iza zavese, ,,gde Isus uđe napred za nas” (Jevrejima 6, 20). Tu se odražava svetlost koja sija s krsta na Golgoti.” (GS 489)

  1. Šta se događa s krivicom grešnika čiji su gresi oprošteni zaslugom krsta?

,,U ovom je ljubav ne da mi pokazasmo ljubav k Bogu, nego da on pokaza ljubav k nama, i posla sina svojega da očisti grijehe naše.” 1. Jovanova 4, 10

      ,,Najteži teret koji nosimo je teret greha. Da smo ostavljeni da sami nosimo ovaj teret, on bi nas zdrobio. Međutim, Bezgrešni zauzeo naše mesto. Gospod pusti na nj bezakonje svih nas.  (Isaija 53, 6) On je poneo teret naše krivice. On će uzeti teret sa naših umornih pleća.” (Čežnja vekova, 274. 275)

HRISTOS U SRCU VERNIKA

       Život, smrt, vaskrsenje i nebesko posredovanje Isusa Hrista imaju spasonosnu vrednost jedino kada verom budu primljeni u život. Hrišćaiski život je odno sa Hristom. Znati šta Biblija uči o doktrinarnim pitanjima je životno važno; upoznati Isusa i Njegovu božansku prisutost u svom srcu je nezamenjivo.

  1. Kako Isus može da živi u nama i šta Njegova prisutiost čini za nas?

,,Neću vas ostaviti sirotne; doći ću k vama”

,, U onaj ćete vi dan doznati da sam ja u ocu svojemu, i vi u meni, i ja u vama.” Jovan 14, 18. 20.

  1. Koju posebnu osobinu će imati oni koje Isus bude uzeo na Nebo?

,,I ovi će otići u muku vječnu, a pravednici u život vječni.” Matej 25, 46

  1. Kako se ta posebna karakteristika može razviti u nama?

,, A vi nijeste u tijelu nego u duhu; jer Duh Božij u vama živi. A ako ko nema Duha Hristova, on nije njegov.  

A ako je Hristos u vama, onda je tijelo mrtvo grijeha radi a Duh živ pravde radi.” Rimljanima 8, 9. 10.

      Prisutnost Isusa Hrista u našim srcima Svetim Duhom je uslov da budemo primljeni na Nebo, Ako greh upravlja našim životom Isus ne može živeti svojim životom preko nas, ali ako mu dopustimo da stanuje u nama, upravljajući našim mislima, našim željama, našim pobudama, našim delima, tada  će naš život odražavati slavu Njegovog karaktera.

       Jedan pisac to ovako objašnjava: ,,Moja sopstvena odeća je uprljana grehom, a moja sopstvena pravednost je kao prljava krpa. Isus je pripravio za mene belu odeću, tako da se ne vidi sramota moje golotinje. Plativši neizmernu cenu, ali  bez novca i cene, On mi daje bogatstva Neba, Najveće blago svemira, svoju sopstvenu pravednost. On to čini dajući sebe meni, On sam postaje moja pravednost, Njegova pravednost, Njegov život, On sam, neodvojivi su i nerazlučivi. To povećava moje radosno čuđenje, On se ne odvaja od onoga što mi daje On sam je taj dar. On traži od mene da Mu se predam da bi  se i On mogao kao dar useliti u mene.

      Hristova pravednost nije neki teološki kredo, već životno iskustvo, Ona ne samo da menja moj položaj pred Bogom, ona određuje i moje ponašanje. Dar Hristove pravednosti nije samo neka uplata na moj račun u knjigama Neba da bi se uravnotežio moj bilans, dakle, poslovni potez u kojem ja uopšte ne učestvujem, Ona ima veze sa mojim unutrašnjim bićem. Ona čisti struje mog života, zaslađuje moje misli, moje reči i moja dela, Ona me čini novim stvorenjem u Isusu Hristu.”

ŠTA DRUGI VERUJU: Skoro svi konzervativni hrišćani veruju veliku važnost života, smrti i vaskrsenja Isusa Hrista. Zajedno mnogim drugim hrišćanima.  Sklonost nekih liberalnih teologa da odbnjaju istoričnost Hristove smrt pomirenja i Njegovog vaskrsenja ozbiljno potkopava i same temelja hrišćanske vere.

      Mi verujemo da je Isus živeo potpuno bezgrešnim životom. Ni u mislima nije popustio pred silom iskušenja. Iako je radi nas izdržao mnogo nevolja u svom životu, Isusova patnja na kraju života pružila je savršeno pomirenje putem žrtve za grehe svih ljudi. Hristovo vaskrsenje iz mrtvih omogućilo je duhovno i telesno vaskrsenje onih koji veruju u Njega. Kao nebeski Posrednik, Isus oprašta grehe i čisti život onih koji Ga prihvate. Živeći u njihovim srcima, On umesto njih ispunjava neophodne uslove za ulazak u Nebo — On je pravda Božja koja nadmašuje njihovu pravdu.

ZAKLJUČAK

      Prava vrednost hrišćanskog života nije samo u poznavanju doktrina, već u živom odnosu sa Hristom. Njegova prisutnost menja srce, oblikuje karakter i omogućava čoveku da živi u skladu s Božjom voljom. Hristova pravednost nije teorijska ideja, već stvarnost koja preobražava život. On ne samo da nam nudi oproštenje i pomirenje, već postaje deo našeg bića, vodeći nas putem spasenja i večnog života.

(Visited 2 times, 1 visits today)

Leave A Comment

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *